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寿阳曲·远浦帆归

两汉 / 侯仁朔

澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。


寿阳曲·远浦帆归拼音解释:

pi kuang du lai zhi shu jin .ji mo si hui ren sang ou .po suo sheng yi shu jiao yin .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
wang yan jian jing guan si xian .peng hao yin qin duo wang huan .xin ting feng jing ru dong luo .
zhe huang xiao yi sheng .gui xun fei fei zai . ..meng jiao
nan xi you xian jian .zhi chi fei ren jian .ling ling song feng xia .ri mu kong cang shan .
.yu zhou jiang shang hu xiang feng .shuo yin xi shan zui shang feng .
sheng ge mo zhan qing guang jin .liu yu xi weng yi diao zhou ..
tai se qin san jing .bo sheng xiang wu xian .jing wa zheng ru hu .zhe fu luan gui quan . ..wang qi
bao de ci qin dian fo deng .shou yue yi wen zhu guo jing .zuo chou zhong jian da he cheng .
xi su hao duan ren kuang yi .qun xun bian shi liang san qu .bu si hua gong xu fei ri .
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
cai fan ru ke jian .ju jiu li kong lin . ..tang heng .
chong zu yu gong jing .yi zhi jin cong ci . ..meng jiao
.qiu jiang qing qian shi .yu guo yi pin kui .que wei fen ming ji .fan cheng suo de chi .
jiu yi yun kuo cang wu an .yu shuo zhong hua jiu de yin ..
chi xian wei sheng zhen .si yan pin zhi qing .lian kai chun jiu xing .yue shang cao ma cheng .

译文及注释

译文
老和尚奉闲已经去世,他留下的只(zhi)有一座藏骨灰的新塔,我们也没(mei)有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地(di)上偶然留下的爪印差不多呢!
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大(da)。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶(tao)感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见(jian)贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能(neng),借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
江南有一块富(fu)饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。

注释
挽:拉。
⑴居、诸:语尾助词。
66、章服:冠服。指官服。
宗正:掌管皇室亲属的官,九卿之一。
④罗含:(公元293年一公元369年)字君长,号富和,东晋桂阳郡耒阳(今湖南未阳市)人。博学能文,不慕荣利,编苇作席,布衣蔬食,安然自得。被江夏太守谢尚赞为“湘中之琳琅”。桓温称之为“江左之秀”。官至散骑廷尉。年老辞官归里,比及还家,阶庭忽兰菊丛生,时人以为德行之感。

赏析

  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景(jing)物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣(chao yi)”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫(zheng fu)”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识(ren shi)不足的缺陷。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含(zi han)“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

侯仁朔( 两汉 )

收录诗词 (8951)
简 介

侯仁朔 侯仁朔,合阳人。有《成趣园诗稿》。

倾杯乐·皓月初圆 / 别辛酉

"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 商向雁

旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然


小重山·谢了荼蘼春事休 / 东门寒海

笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
往来三岛近,活计一囊空。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 皮孤兰

有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"


念奴娇·中秋对月 / 泰安宜

谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 琛珠

"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。


论诗三十首·十六 / 欧阳利娟

时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。


国风·陈风·东门之池 / 鲍海宏

深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"


吟剑 / 锺离建伟

莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。


洞仙歌·咏柳 / 是亦巧

几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。